骨子里，袁望是个尊崇儒家传统的干部。像学而优则仕，修身齐家治国平天下这些理念已经深深地刻入他的灵魂之中。但是当他走入仕途的时候，他才知道这其中的艰难险阻和腥风血雨。

“不入其门，讵窥其奥”。官场的险恶应该说是高于其他任何行业的，要想在官场中成功，首先就是要在官场中生存下来。但说易行难，又有几人能知其奥妙呢？

就说袁望自己，他原来怀着满腔热血踏入官场，以为只要凭借自己的努力和能力就能获得领导赏识，但现实却给了他一次次血淋淋的教训。能力是基础，但不是关键。有能力的人太多太多，但能往上走的又有几人？

后来，袁望知道了这点，他就有了很多改变，比如适当放下内心的执念，学会与环境妥协，这对一个人来说就是一场洗髓伐筋的过程，仅仅是这一点就让袁望耗费了极大的精力和极长的时间去调整自己的思想执念，即使到现在，袁望也觉得自己并没有完全做到外圆和内方的自如转换，他常常会精神内耗，在原则和妥协之间来回徘徊，更谈不上内圣外王的境界了。

再后来，袁望对机遇又有了更深的认识。都说机遇是留给有准备的人的，但袁望觉得自己一直在准备，但机遇似乎从来没有垂青过他。他也一直在苦苦挣扎，苦苦拼搏。直到有人告诉他说机遇是创造出来的，而不是等来的。他才真正理解机遇是留给有准备的人这句话的深刻意义。

相对于能力，妥协、机遇这些概念，袁望对背景的认识就更是深入骨髓的，但这种认识对他精神世界的打击却是致命的，一度让他对自己的理念，对整个社会产生了巨大的怀疑。

袁望对副县级干部的提拔做过粗略统计，他发现，党委系统比如市委办、市委组织部等部门的干部提拔概率大大超过政府系统等其他部门的干部，而公安、发改委等强势部门的干部的提拔概率要远大于其他弱势部门。

对上面的情况袁望还容易理解一点，但是袁望对有些干部依仗背景快速升迁的现象就实在是难以理解了。在袁望的身边这种现象也比比皆是，让他感到绝望和无助，他想不通为什么？用人不是唯能唯贤吗？为什么这些现象却大量存在。他也没见那些干部做出什么突出的成绩，耀眼的成果？

袁望一度陷入自我否定，逃避社会的地步。那是他在受到不公的处分一气之下摆烂的时候，那段时间他请了一周的公休假，四十多度的高温天气，袁望每天一个人跑到农村老家砌墙盖屋，挖地种菜，搭棚养鸡，他用这些高强度体力活麻醉自己，只有在一天的辛劳过后他才能安然入睡。他与世隔绝，就好像他突然消失了一样，没有人知道袁望在干什么？他像一只孤狼一样躲在山林中舔舐伤口，自我疗伤。

袁望的每一次进步都是通过自己的努力和付出换来的，他在前进的道路上不仅要付出更多地努力，而且他的思想和认知还要接受一次次炼狱般的洗礼和熔炼，经过一次次的试错和锤打，方才逐渐成熟。而那些所谓的高干子弟，因为有家族实力的托举，其仕途和思想的起点远远超过袁望这样的寒门子弟，这就是让袁望感到扎心的一个不争的残酷社会现实——阶层分化，现在早已不是那种穷人的孩子早当家的时代了。