第411章 祭不越望,尊卑有序

那种级别的大型祭祀,真的狂野,真的血腥。

商周,淮夷祭祀皋陶,是部族级、联盟级的国之大祭,规模宏大、仪式狂野、祭品厚重,简直骇人听闻。

淮夷祭祀皋陶,是偃姓淮夷,如英、六、群舒等的国祭、盟祭、族祭合一,是仅次于“祭天”的最高仪式。

偃姓各部君主、贵族、长老、巫祝全员参与。

非偃姓淮夷方国遣使献礼、观礼、盟誓。

规模可达数千人,持续数日。

祭品清单从“太牢”到“人牲”,等级森严。

淮夷祭皋陶,祭品分等级、分用途,核心是“血食”,与周人的“黍稷馨香”截然不同。

血祭主体的核心牺牲,是最高级别的太牢。

牛、羊、豕三牲全备。

牛:纯色、无瑕疵,象征皋陶“明法无私”。

羊:象征“正直”。

豕:象征“安定”。

用法:整牲献祭,不肢解,祭后燔(fán)烧或沉河。

人牲:数量达到数十人。

仪式:斩首、活埋、沉河、火焚,血洒祭坛,以“人血”取悦祖神。

周礼对此深恶痛绝,严令禁止,视为“淫祀、野祭”。

祭祀蚩尤的规模极大、规格极高,甚至比淮夷祭皋陶更狂野、更血腥、更具军事与联盟色彩。

蚩尤是东夷、淮夷、九黎系统的“兵主、战神、共主之神”,祭祀是部族联盟级的军神大典。

东夷、淮夷、九黎各部君主、贵族、全军主将、巫祝全员参与。

规模可达数千至万人,持续数日,常与誓师、阅兵、盟誓并行。

每一次大祭,抛开牲口不谈,只说人牲,就几乎需要百人。

仪式:斩首、活埋、车裂、衅(xìn)鼓,以“人血”喂饱战神,求“兵锋所指、无往不胜”。

对于周来说,不能接受的大部分原因,可能在于政治。

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