李奶奶顺势上前，和老人交流起来：“大爷，您这‘水纹编’的纹路真巧妙，是不是借助了水流的方向编的？我平时编的都是细巧的摆件，您这实用的编法，我得好好学学。”老人见李奶奶懂行，警惕心渐渐放下，打开了话匣子，给他们讲起了“水纹编”的来历，还有村里以前靠水而生的生活场景。

林砚认真倾听，让苏晚详细记录，小周则在一旁速写老人编竹篮的动作。老人越讲越起劲，还拿出家里珍藏的老竹编工具，给他们展示如何处理竹子、如何起头编水纹。“现在年轻人都不愿意学这个了，觉得不赚钱，我这手艺怕是要失传了。”老人叹了口气，语气里满是无奈。

“大爷，您别担心。”林砚语气真诚，“我们准备在小镇里建非遗工坊，想邀请您来当特邀传承人，教游客编‘水纹编’，还会把您的编法和故事融入文创产品里，让更多人知道这门老手艺。”

老人愣住了，眼神里充满了惊喜：“真的？我这老手艺还能派上用场？”

“当然是真的。”顾晏辰这时走过来，笑着补充，“我们会给您提供工作室和补贴，让您安心传授手艺。后续还会把您的‘水纹编’和村里的水乡文化结合，开发特色体验项目，让游客不仅能学手艺，还能了解背后的故事。”

老人激动得眼眶都红了，紧紧握住林砚的手：“那太好了！只要能让这手艺传下去，我怎么配合都愿意！”告别老人后，几人继续调研，又走访了几位村里的老人，收集到了不少民间故事和老手艺的线索，比如用芦苇编席子、用菱角壳做小摆件、水乡特有的节庆习俗等。

中午时分，几人在村里的小饭馆吃饭，简单的农家菜却吃得格外香。饭桌上，大家开始梳理上午的调研收获。“上午收集到了通福桥的鱼纹、‘水纹编’、芦苇编这几个核心元素，还有不少水乡生活故事。”苏晚翻看记录，总结道，“这些元素都很有特色，但如何把它们系统地融入文创产品和体验项目，还需要好好梳理。”

“我觉得可以分两个方向，一个是文创产品，一个是体验项目。”小周放下筷子，说道，“文创产品可以围绕‘水乡非遗’主题，分蓝染系列、竹编系列、芦苇系列，每个系列都融入今天收集的本土元素；体验项目则可以设计成‘水乡非遗一日游’，让游客从早到晚体验不同的项目。”

“这个思路可行，但要避免元素堆砌。”林砚轻轻摇头，拿起桌上的茶杯，指着杯壁上的水汽，“比如蓝染系列，不能只是简单把鱼纹印上去，要结合村民捕鱼的场景，设计成叙事性的纹样；竹编系列，除了‘水纹编’的篮子，还可以做小的鱼形挂件、水乡场景摆件，让产品有故事、有温度。”

陈老点点头：“林丫头说得对，非遗产品的核心是匠心和故事。我回去就试验鱼纹蓝染，把通福桥的故事融入纹样里，比如刻一个‘通福桥捕鱼图’，用渐变的蓝染手法表现河水的深浅，肯定很有特色。”

“体验项目方面，我觉得可以加入互动性强的环节。”顾晏辰说道，“比如上午学‘水纹编’竹篮，下午体验蓝染方巾，傍晚在通福桥边举办小型的水乡故事会，请村里的老人讲老故事，再搭配当地的特色小吃，让游客有沉浸式的体验。”

“这个想法好！”李奶奶笑着说，“还可以教游客用菱角壳做小摆件，既简单又有本土特色，大人小孩都能参与。”大家你一言我一语，思路越来越清晰，原本零散的元素渐渐串联起来，形成了初步的产品和项目框架。

下午，几人按照计划，前往村里的祠堂和古宅调研。祠堂里保存着村里的族谱和老物件，有清代的渔船模型、民国的蓝布衫、还有各种祭祀用的竹编礼器。林砚拿起一个小小的竹编祭祀篮，上面的编法结合了“水纹编”和传统的吉祥纹样，工艺精巧。

“这个编法太精妙了，把实用和仪式感结合起来了。”李奶奶惊叹道，仔细研究着编法，“如果把这个编法融入文创产品，比如做个收纳盒、首饰盒，肯定很受欢迎。”

林砚点点头，让小周把编法画下来，又向看守祠堂的老人请教祭祀篮的故事。老人告诉他们，这个篮子是村里祭祀河神时用的，用来装祭品，祈求河水安宁、渔业丰收，编法是村里最有经验的竹编师傅专门设计的，融合了对水的敬畏和对生活的期盼。

“把这个故事融入体验项目里，肯定能让游客更有共鸣。”林砚若有所思，“我们可以设计一个‘非遗祈福’环节，让游客跟着传承人学习编小型的祭祀篮，了解背后的祈福文化，既体验了手艺，又感受了本土的精神内核。”

调研进行到傍晚时，林砚突然觉得头晕，脚步也有些发沉。连续多日的忙碌加上上午的奔波，让她的身体有些吃不消。她强撑着往前走，指尖不自觉地攥紧了袖口的盘扣，这个动作让她稍微找回了些力气。

小主，

顾晏辰很快发现了她的异样，快步走上前扶住她：“是不是累着了？脸色这么差。”他伸手摸了摸她的额头，“有点烫，可能是中暑了。”